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太平十九年，一名神秘的童子来到大秦帝国帝都递交了秦文帝嬴思一份信，嬴思大喜！随后召集文武百官筹备创建修真门派。
原来该信件是秦武大帝陈轻扬的来信。陈轻扬在信中写道：
“思儿：莫念。为父与母亲在前往婆娑世界的路上！你母亲乃九天玄女，然神智并非完全清醒。九天玄女好征伐，为父在大秦帝国扬州东陲落脚，结识了一位友人。此人文采高雅，乃昔日大吴王国夫差后人，名为吴草枯。草枯与我俱好诗文，写诗入剑，修身养性。
你母亲近期预感我凡人界人族将有大祸事，九天仙女乃天之神灵，预感极为准确。我想凡人修真或者可以增强我凡人界人族的实力。
特嘱咐吾儿成立九月诗派，表面上是诗派，实际上是九月剑派。你可前往鬼谷寻找师公鬼谷子，以及太古九月诗派尔风等人，增强我人族实力。
另外留两册修真功法，第一部《基础修真》系之前留在新潮学院的那一册，可以寻找有修真根骨的凡人修炼。
第二部乃《星辰梦修真诀上阙》，这个功法只有上阙，下阙需要自己去探索，为父也是修炼了此功法现在已经抵达天仙界。
修真分为练气期、筑基期、金丹期、元婴期、渡劫期及大乘期，大乘期以上则会武破虚空，升入仙界，则列入修仙期。
每期分为十个层。从练气期第一层，距离筑基期还有，一、二、三、四、五、六、七、八、九个层，另外筑基期需要筑基丹，只有成为筑基期才能算是正在迈入修真的门槛。
这个功法不完善，吾儿须谨慎修炼，不可外传。你弟弟嬴空有楼兰的功法，梦可儿妹妹有萨满教的教传功法，勤奋努力，切记，你的目标不在凡人界！”
这封信如同一道亮光刺破了整个黑夜。嬴思看了看《星辰梦修真诀上阙》紧紧握住了拳头：父皇，孩儿定不负您的期望。
太平二十年春，吴草枯果然从东海而来，随后，台湾、琉球纳入了大秦帝国的版图。
是岁，大秦帝国封吴草枯为吴王，吴草枯的妹妹王莹为一品诰命夫人，孟说为东海王，管辖台湾、琉球。
太平二十年秋，农历九月初一，大秦帝国应天子秦文帝嬴思的要求创建大秦帝国第一个修真门派——九月诗派。
遥尊创始人为大秦武帝嬴荡，因为大秦武帝嬴荡经常在圣女岛自称轻扬，嬴思在魏珍身边也耳濡目染，更从民间知晓父皇前往云鹤先生那边请教剑法时曾经自称风轻扬。
于是，大秦帝国天子嬴思尊嬴荡为九月诗派创派祖师，号风轻扬，昭告天下：太平二十年，农历九月初一，风轻扬、草枯在白鹭市创建九月诗派，尔风、鬼谷子等人为核心长老会成员，云鹤、秋笛、庄子、孟子、墨子等诸子百家代表人物为理事会成员。定于帝都洛阳举行盛大庆典。
秦文帝甚至将大秦帝国的扬州靠近台湾一带，列为禁地，命名为白鹭市，成为九月诗派的山门，开挖白鹭湖，朝廷在当地大兴土木，发展建设。
当地百姓因为九月诗派的入驻，改扬州路闽越的老名词为福建，意思为有福了，有建设了，后来官方也更闽越府为福建府。
时为农历九月，整个洛阳城，秋意萧瑟。“下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。何事古今诗句里，不多说著洛阳秋。”“洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。今到白家诗句出，无人不咏洛阳秋。”
成立的时间，也影响了整个九月诗派的文风，恰如秋风扫落叶，当时的著名家评论道：九月诗派文风苍凉而萧瑟，若秋之韵，品来凄美而孤愤。
洛阳城名垂千古，地球后世的著名诗人、词人方文山就写下了赫赫有名的《醉赤壁》，里头的素材就取自洛阳城的秋，洛阳城的老树根。
“落叶堆积了好几层
而我踩过青春听见
前世谁在泪语纷纷
一次缘份结一次绳
我今生还在等
一世就只能有一次的认真
确认过眼神我遇上对的人
我挥剑转身而鲜血如红唇
前朝记忆渡红尘伤人的不是刀刃
是你转世而来的魂
确认过眼神我遇上对的人
我策马出征马蹄声如泪奔
青石板上的月光照进这山城
我一路的跟你轮回声我对你用情极深
洛阳城旁的老树根
像回忆般延伸
你问经过是谁的心跳声
我拿醇酒一坛饮恨
你那千年眼神
是我醉醉坠入赤壁的伤痕
确认过眼神我遇上对的人
我挥剑转身而鲜血如红唇
前朝记忆渡红尘伤人的不是刀刃
是你转世而来的魂
确认过眼神我遇上对的人
我策马出征马蹄声如泪奔
青石板上的月光照进这山城
我一路的跟你轮回声我对你用情极深
确认过眼神我遇上对的人
我策马出征马蹄声如泪奔
青石板上的月光照进这山城
我一路的跟你轮回声我对你用情极深
我一路的跟你轮回声我对你用情极深。”
当司徒静以及马婷婷命令成对成建制的大秦帝国琴师、乐匠，在洛阳城墙弹奏陈轻扬在圣女岛经常唱起的《醉赤壁》时，引起了满城的轰动。
唯有此曲真国音，琴动时节震京城！《醉赤壁》的演奏持续了七天七夜。随后，大秦帝国皇帝秦文帝在萨满教圣女梦可儿，亲王嬴空空的陪同下登上了洛阳城墙最高处，百官长鞠，万民跪拜。
时为，农历九月初九，大秦帝国皇帝嬴思大赦天下，普天同庆，后世称这一天为重阳。
大秦帝国以法家治理天下，商鞅、韩非子的酷法严明，因此大秦帝国治安极好。重阳最初是大赦之人及家人口中的话，意思是为重见阳光，后来转化为大秦民族的一个节日。
重阳节，又称重九节、“踏秋”、品菊赏诗节，系大秦民族传统节日。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、端午节三节成为大秦民族的传统节日。
后世著名历史上学家司马迁记载：重阳节，早在大秦帝国秦文帝时期形成，成为大秦民族的重要民族节日以及民族象征。