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不过，让赵照不解的是八思巴25岁时就任元朝帝师，在46岁时就突然逝去，并且正史中记载是埋葬在西藏的纳塘寺附近，但怎么会埋在蒙古的湖底之下。并且最后以金身的方式给封印在佛肚之中。
黄脸听着赵照的描述，脸上露出一种恍然大悟的表情，不禁长叹一声，只见黄脸先是双手合十对着赵照点了头，然后说道：“原来如此，我曾经对我们宗祖的去世是有怀疑的，现在看来确实事情。”
听着黄脸的话，几个人一下子更加迷糊，这黄脸是怎么回事，怎么会突然说到这些。接下来，黄脸的话，让大家更为惊奇。
黄脸的真名叫次桑云顿，是曾经的黄教的呼图克图，听到这个名称，赵照一下子大惊起来，这个呼图克图在藏传佛教中是一个职位，但这个职位太高，是除**喇嘛、班禅额尔德两大活佛之下最高的级别，也称圣者。在西藏无论是名望还是权力都是极为重要的。但看黄脸一惯的表现，怎么对的起呼图克图这个称号呢。
黄脸说完，脸上也是有些羞涩的表情，解释道：“呼图克图在我们黄教里面有八个，每个人分管的是不同的，而我主要是负责明心，也就是将我们教派的典义进行深度研究。因此我从出任呼图克图开始，接触了很多我们隐密的经文，而我在里面，发现我们教宗的宗祖八思巴的一些事迹不合常理，特别是他在纳塘寺的突然逝世更加感到不可思议，因为当时他还正值壮年，深受元皇器重，封帝师，赐玉印，更被尊为“普天之下，大地之上，西天子，化身佛陀。”可以说是集我们教派之最高荣誉于一身，并且在随后举办了盛大的曲弥法会，而且在他的起居注里，最后记录的是有东方贤师密夜畅谈，所获良多，也就说和这个人聊了不久，就突然逝世了，是什么原因造成我们的宗祖这样的，我想解开这个秘密，正因如此，我还跑到纳塘寺偷偷打开过八思巴大宝法王的塔瓶，但在里面却没有发现他的遗体。这就更加证实我的想法，为了弄清楚这个秘密，我将情况上报了活佛，对于我们的宗祖的问题，活佛非常的重视，因此我也以入世修行的名义，秘密查询这件事的真相。
由于我从小在寺庙中长大，对于俗世之事了解不多，但慢慢的，我发现要想查明真相，首先我在世间要有一个合理的身份，而且还要符合这个人的性格特色，就这样，我就成为了黄脸。
现在算算，我差不多出来有近十年了，当然我们黄教实力也不弱，说到这里，脸上流露出骄傲的神色。
“最后这几年，我摸到一些线索，趁着机会，搭上蓝秋娘这条线，毕竟我对面的身份是个藏人，收倒卖藏地文物的二道贩子，当然给人印象较深的是我这方面的学识还是不错的，因此我只要传出消息，我对这里的环境和各方面熟悉，而且我是为了钱，这样一切的理由就会成立，至于黄金虎符，这个东西在教派的典经里讲述过，而且这东西还有一个重要的作用，就是黄金虎符不仅可以调动草原各部的士兵，但现在草原那有什么兵力可言，但还有个秘密就是它还可以调动我们西藏教派所有的僧兵，这是当年我们宗祖八思巴大宝法王的三大教规之一，就算我们的活佛，也必需是要遵从的，我想蓝秋娘们找寻黄金虎符的目的，就是在这吧。”
“你们还真瞧的起自己”
黄脸一惊，原来打断他说话的正是姬白衣，对于黄脸来说，姬白衣是陌生的，但在湖底城池的一幕，让他知道这是个功夫绝顶的人，而且这人性子看上去极为冷淡，不小心如果触动了逆鳞，那后果不可想象，对于这种人，黄脸也是不愿意得罪的。
看着黄脸，姬白衣接着说道：“看来你是一个执着的聪明人，为了所谓的信念，身为呼图克图，能放下身份，十年如一日的查找目标，这点还是值得佩服的。”
这话一说，赵照、曾进宝、温有方都是一惊，这姬白衣生性淡然，话都很少，更别提是夸奖的人话了，黄脸到是不觉的，只是双手合十的还了一个僧礼。现在的黄脸看上去，那里有丝毫当初见面之时的猥琐之情，神情自然虔诚，再仔细看去，还真有那种得道高僧的模样。
姬白衣眼看湖水，面无表情的说道：“你以为他们找这个黄金虎符是为了你们的僧兵。”话虽然说的轻，但嘴角那丝笑意明显有种不屑。
黄脸心里一惊，蓝秋娘们如果要这个黄金虎符不是为了僧兵，那还有什么用，就凭黄脸对他们的了解，这东西拿到外面，就是一个文物，就算价格再高，也只有钱的价值，但钱这些东西，对于蓝秋娘来说，已没有多大的意义。自己是想不到，但眼前的这个人既然这样说，那肯定有他的原因，想到这里，连忙上前，谦虚的追问原因。
姬白衣说到这里，脸色逐渐变的郑重起来：“这个黄金虎符，由当时八思巴仿春秋战国的式样所铸造，本意是作为元朝面对困难时的翻身之计。不过，这里面还藏有一个秘密。”
听到这里，众人俱是一惊，想不到里面还另有文章，一下子都张大了耳朵，听着姬白衣说来。
“八思巴作为活佛真正意义的开创者，很多地方都是值得尊敬的，但我最佩服的还是他研究了一种技能，这种技能叫做密宗灌顶。”
听到这个密宗灌顶，赵照不禁啊的叫了出来，因为这个密宗灌顶实在太让人发指，用他的理解就是以佛的名义，召集少女（并且是12、16、20这三个岁数的处女）进行奸淫，而其选中的少女具有所谓的“无上荣光”，称之为佛母或者叫明妃，其中间过程过于恶心，也就不诉说了。
但这种密宗灌顶现在鲜有听闻，而黄脸却是一脸神圣，在他的理解中却不这样认为，因为在黄教中，密宗灌顶被视为最庄严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成就，死后还要下地狱，而他早在少年时就已经接受过密宗灌顶，到现在已经有多名明妃了。
姬白衣看了赵照一眼，好像知道赵照的意思，只见他轻轻摇摇头，说道：‘不是你想的那样，如果真是如此简单的双修，那忽必烈何曾会接受八思巴的多次密宗灌顶，而真正的密宗灌顶是通过一系列繁琐的方式，以双修的方法，吸取女方的精华，从而使自己的身体机能得到不断的补充，换句话说，也就是吸取女方的生命力，增加自己的体质和延长寿命。但这女方通常由于生命力的流失，会快速度的衰老。
曾进宝虽说没有听懂什么叫密宗灌顶，但听到“双修”一词时，双眼一下冒光，不过越听下去越感觉有些邪恶。
姬白衣不用看，也知道几人是什么想法，又继续说了下去。
“我只是佩服他的这种方式，毕竟这等于长生路上的一次探索，虽然这种形为是以吸食女方生命力为代价，但方法毕竟还是有些效果。而自从八思巴走的突然，这种真正的密宗灌顶根本没有流传下来，现在你们所学的，无非是徒有其表的淫恶方式。”
听到这里，黄脸的脸色变的煞是难看，一下有些不能接受现实，毕竟密宗灌顶这样在他心中神圣至极的仪式居然是这样的，但内心深处不知怎么回事却对姬白衣的说法感到认同。
“不过，这样也好，至少女方的生命还能得到些保障，我之所以说八思巴走的突然，而不是说死的突然，就是说实际上在纳塘寺死的根本就不是八思巴。”
实际上，赵照几人心里也早有准备了，毕竟在湖底城池的佛肚中发现的泥塑金身中的人，可能就是八思巴。
“八思巴这人不愧是活佛制度的开创者，当然他的假死目的，我也是最近才想通的。”说到这里，姬白衣若有所思，像是在想着什么远久的事情。
“本来按照八思巴的想法，铸造这个黄金虎符是为了在元帝国这个大厦将倾之时，用黄金虎符调动自己的威望，集结草原蒙古各部和西藏僧兵的力量为武装，同时加上收集的金器作为军饷，以便能有实力重新保护让元帝国，这种想法虽然好，但也只能说是八思巴为报蒙古皇帝知遇之恩，殚精竭虑，煞费苦心的计策。这种计策虽然很好，但需要后面操作此项任务之人的能力，同时还要考虑他在死后影响力还会存在的问题。
不过，八思巴总算是人杰，既然想不到别的什么办法，那就先将现在能想到的最好方法进行实现，特别是建造藏金之所，即要安全，又要离大都很近，而且在那时的生产力来说，选择在湖下进行建筑，确实是有一定的难度的，但他毕竟是八思巴，他的地位、能力和威望，让他做起这些事来要轻松的多，而且当时的元帝国实在过于强大，特别是在占领西域后，得到了无数的能工巧匠，最后，经历了7年的光阴，才建造完成，之后不久，收集天下寺庙的金器归于其中，这种惊天的大手笔，简直让人叹为观止。