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第一百一十三章 斗米恩,石米仇

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    听到这因果鼠说道这因果树的无私慷慨,不计报酬地向对它有所求的人进行馈赠,这在我眼里,不就是个在走向自取灭亡的道路嘛?

    虽然,因果鼠,对于因果树的如何灭亡,是闭口不谈,但是从它的不分因果,不计报酬的行为,我也是做出了自己的推论。

    这有句古话说得好,“一斗米养个恩人,一石米养个仇人。”这句话,无论是放在哪里,都是能够很好的体现的。这因果树,它浑身是宝,它有这个资本,向着众人,无私的馈赠,但是一定年限内产生的花的数量,也是有限制的,这样,就会造成一个僧多粥少的情况了,那这花瓣的数量一定,而求取花瓣的生灵无限,以有限对无限,必殆矣!!

    (再来说个“一斗米养个恩人,一石米养个仇人。”的故事吧!

    从前,有两户人家,是邻居,平时关系还不错。其中一家人,因为能干些,家中要富裕的多。这两家,本来没有什么恩怨的,可是,这一年,老天爷怒,降下了灾祸,田中颗粒无收。这穷的一家,没有了收成,只好躺着等死。这个时候,富的一家,买到了很多粮食,想着大家邻居的,就给穷的一家,送去了一升米,救了急。

    这穷的一家,非常感激富人,认为,这真是救命的恩人呀!熬过最艰苦的时刻后,穷人就前往感谢富人。说话间,谈起,明年的种子还没有着落,富的一家慷慨地说:这样吧,我这里的粮食,还有很多,你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。回家后,他的兄弟说了,这斗米能做什么?除了吃以外,根本就不够我们明年地里的种子,这个富人,太过分了,既然你这么有钱,就应该,多送我们一些粮食和钱,才给这么一点,真是坏的很。这话传到了富人耳朵里,他很生气,心想,我白白送你,这么多的粮食,你不仅不感谢我,还把我当仇人一样忌恨,真不是人。于是,本来关系不错的两家人。从此就成了仇人,老死不相往来。

    所以,这升米恩,斗米仇就是说,当一个人快被饿死的时候,你给他一升米,他会把你当作恩人;可你要给了他一斗米,他就会想,既然你出得起一斗米,就能给我更多,你要不给我,那你就成为我的仇人了。

    这也不是说,让我们,不要去帮助别人,而是要掌握这个度,可是,如果你认为你的情商不够高的话,掌握不了这个度的话,那你不如看看下面这个故事吧!

    《世说新语》贤媛篇里有这样一则故事:三国时,吴国有个叫赵姬的女人,闺女出嫁前,她说“到了婆家,你可千万不要做好事哟。”闺女不解问母亲:“您不让我做好事,那我可以做坏事吗?”母亲立刻正色道:“好事都不能做,更何况是坏事!”

    赵姬说的这番话很复杂,既有哲学问题,又有道德问题,还牵扯到心理学问题。余嘉锡在其《世说新语笺疏》中为赵姬的话语心生感慨,他说:“盖古之教女者之意,特不愿其遇事表暴,斤斤于为善之名,以招人之嫉妒,而非禁之使不为善也。”好事不是不可以做,怕的是他人习惯了这样做,甚而认为天生就该这样做。最可怕的是,说话管用的人把做好事者当典型,号召大家来学习,搞得做好事的,下也下不来,坏也坏不了,苦不堪言。这就是我们教育中的盲点。

    就想到我曾经在初中作文中说过的那样,言多必失,祸从口出,那最好的方法,就是慎言和沉默。当时,我没有太多的人身经历,所以,只能想到是彻底断绝这言从口出,就像这帮忙一样,就是自己把握不了那个度。可是这个人情世故,我还是属于个门外汉级别的。也是不知道自己这样做、这样说,到底算不算是适度,现在,我也是不能,给出一个正确的答案来!

    我在这里,说这些,也不是劝人不要向善,而是希望,这些被帮助的人,能够常怀一颗感恩的心,毕竟,人生在世,谁也不亏欠谁的,别人对你的恩情,虽然不希望你能够滴水之恩涌泉相报,但是你们要懂得进退,不要得寸进尺,觉得别人给你什么东西,帮助你什么,都是你应得的。这不是典型的“你弱,你有理”的无理表现嘛?

    还有一个求人帮忙的台阶原则,就是先请人帮小忙,后使对方愿意帮大忙,这可是被人求帮助时,万万要注意的一点。千万不要误入了这个“陷阱”。

    ?本杰明·富兰克林,曾参加美国独立宣言起草,他讲述过一个如何先请人帮小忙,后使对方愿意帮大忙的故事。????

    ????一开始,他不喜欢那个人,特别是那人的骄傲态度。那人是一个富有的上流人士,受过很好的教育。以他的才能,他将在不久的将来对众议院产生巨大影响,尔后的事实也确实如此。而富兰克林,又不愿卑躬屈膝地,去乞求他的帮助。过了些时候,富兰克林采取了另一种方法。????

    ????富兰克林,听说对方珍藏着一本罕见而新奇的书。于是,他给那人写了一封信,表示渴望读到这本书,恳请那人惠借给他,几天以后富兰克林将还给他。????

    ????那人立即,将书送给富兰克林。大约一个星期之后,富兰克林将书归还,书里又夹着一张字条,表示衷心地感激对方。????

    ????当他们再在众议院会面时,那人与富兰克林交谈(之前未曾有过),对他礼貌有加。此后那人常表示,只要富兰克林有需要,愿意为他尽力。从此,他们成了莫逆之交,友谊长存。????

    ????富兰克林这一求人方式,是非常有效的。从心理学的角度来看,这种方式有助于一个有益于人的自我意象。以一个小的要求,促使人们,感到自己对他人“有益”,以此逐渐扩大,他们支援和帮助你的范围,使他在“好人做到底”的心理驱使下心甘情愿,以同意更大的要求。????

    ????所以说循序渐进是求人成事一个很好的方法。求人成事往往不会一帆风顺、一求即成。有时,由于我们所提的要求,比较高,对方一下子,很难接受,在这种情况下,一种有效的方法,是引诱对方先同意—个很小的要求,一旦同意了这个小要求,就有可能,进一步同意更大的要求。????

    ????美国社会心理学家理德曼,对此进行了实验研究。他和他的合作者们,挨家挨户去拜访各家主妇,说他们正在为“安全驾驶委员会”工作,希望得到主妇们对这一工作的支援,并请主妇们在一个请愿书上签名,几乎所有主妇都同意签名。几个星期以后,实验者再一次来到这些主妇家,同时也到其他未曾拜访过的主妇家。这次要求所有主妇,都同意在自己院子前面立一块不太美观的大牌子,上面写着“谨慎驾驶”。????

    ????结果很明显,以前同意在请愿书上签名的主妇中,55%以上同意立那块牌子,而以前未曾签名的主妇只有7%同意立那块牌子,前者是后者的数十倍多。????

    ????类似富兰克林的求人术在现实生活中经常被用到。一位精明的推销员,当他向一位不耐烦的女士推销化妆品而遭到拒绝时,他没有就此罢休,而是很快提出了一个让人容易接受的条件,说:“小姐,只给我五分钟时间就好。”事实上,那位女士不只让出了五分钟,而是十分钟或二十分钟,更重要的是那位女士最后不得不掏出口袋里面的钱。这正是这种求人术的绝妙之处!??

    这是因为自己的一点的善良,耗费了更多的人力,物力,财力,精力……

    而我,说这些故事的时候,只想说一点,帮助,出于自己的善意,但是,要止于自己的能力,就是量力而行,切莫将自己的倾盆而下的善意当成润物无声的春雨。有些人,往往,是有好心做坏事的特殊属性的。

    好了,帮忙和被帮忙,我就先说这么多!可是这因果树的无私,在我眼力,是最为下等的帮助行为。

    )

    这为了应对无穷无尽的求取花瓣的生灵,那这因果树,必定是要根据有限的花瓣数,来进行安排,是要有一个放的顺序。那放的顺序,是按排队的先后顺序嘛?还是按照化形天劫的轻重缓急程度来分呢?

    如果是按照前者,那,马上有生灵压制不下这化形渡劫的时间了,可是它的花瓣,按照顺序来,却是没有它的分,而它也是没有时间等到第二次的分时间了,那它是注定是要殒命于这天劫之下了,而它之前还是充满希望于这花瓣的救急,这是希望越大,失望也是越大的。

    而如果是按这化形天劫的轻重缓急程度来分花瓣的话,那这一定是有在那树下苦苦等了成千上万年的生灵,每年,都希望今年,能够有一瓣的花瓣,但是年年都由于顺序原因,轮不到自己,年年希望,年年失望,这每年累积的失望,不断地累积起来,这爆出来,那是无穷的怨念啊!

    ……

    这不论是哪种的分法,因为这花瓣数量的有限,这每次总会有生灵,会被落下,没有分到的生灵,都是会累积起这冲天的怨念的,终有一天,这被怨念冲昏了头的生灵,会干出杀鸡取卵的事情的——也就是把主意打到这因果树本体上,既然你不给我,我等不到,那我就主动一点,我就自己去你身上,去偷,去抢。

    反正,我最终得出的结论,是这因果树的仁慈,烂好人的性格,导致了他最后的灭亡。而事实上,这因果树的灭亡,确实也是它的仁慈导致,此事后面再表。

    我对因果鼠说道:“这因果树,真的是,已经灭亡了嘛?这没有一点后代都没有存活下来嘛?”

    因果鼠略有所思,说道:“这可能是这世间唯一的铁律,那因果树,就好像是只能存在一只一样,就算是今后这因果树的实体的重生,因果树的精神还是原来的因果树的精神,这因果树还是原来的因果树。由于这每年生出的花瓣都被前来的生灵分光了,所以这因果树上的果子,一直是没有结果。后来因果树,每年省一点,这从出生到经历了无穷的岁月,才长出了一颗因果果。

    后来,因果树,也是具有尝试的精神,就让那一只因果鹤,衔着这枚因果果,向着无尽平原飞去了。凭借这因果树和因果果之间的传承的特殊关系,还有因果树和因果鹤之间的羁绊,因果果的动态,也是一直被那因果树给关注着。

    但是,这无穷的岁月时光,过去了。这因果鹤,是彻底的一去不回,失去联系了,而这因果果,因果树也是了解到它也是彻底地失去了生机,失去了生根芽的机会。

    到底这因果鹤带着这枚因果果,到底途中经历了什么,除了当事人之外,是再无外人知晓了,但是这枚因果果究竟是本来就是枚坏果,还是途中遇到了什么变故,也是无人可以加以证实,但是,这枚因果果最后是不知所踪,没有成长为第二棵因果树,那是板上钉钉的事情了。

    所以这世上也是只有这一棵因果树,在这因果树遇难之后,这世间无二的因果树,也是没了。……

    这因果果,肯定也是具有其他的特殊效果的,但是,这唯一的一枚(可能以后也再也不会产出了)因果果,不知所踪了,甚至是死亡了,也是世人也是不得其中的奥秘了!!

    ”

    (其实啊!这就算是这唯一的一颗因果生根芽了,长成大树了,可是这可大树,也是成为不了这一颗新的因果大树,因为,这因果树的精神,也就是灵魂,就只有一个,而那个新的大树,只能是成为一个行尸走肉一般的存在。

    就像德国哲学家莱布尼茨曾经说过的一句,极具哲理性的文字:“世界上没有两片完全相同的叶子。”

    在他当“宫廷顾问”的期间。有一次,皇帝让他解释一下哲学问题,莱布尼茨对皇帝说,任何事物都有共性。皇帝不信,叫宫女们去御花园找来一堆树叶,莱布尼茨果然从这些树叶里面找到了它们的共同点,皇帝很佩服。这时,莱布尼茨又说:“凡物莫不相异”,“天地间没有两个彼此完全相同的东西”。宫女们听了这番话后,再次纷纷走入御花园去寻找两片完全没有区别的树叶,想以此推翻这位哲学家的论断。结果大失所望,因为粗粗看来,树上的叶子好像都一样,但仔细一比较,却是形态各异,都有其特殊性。

    这个故事揭示了哲学关于世界统一性和多样性关系的原理。这一原理告诉我们,统一的物质世界以多种多样的形式存在和展。组成物质世界的丰富多彩的不同个体各有其特殊性,但事物与事物之间又有着普遍的联系,存在着许多共性。世界的统一性和多样性是有机的统一,不可割裂。

    也就是说,树都是树,但是,因果树只能是一颗因果树,很遗憾,这个道理,却是很难被很多人理解。

    就拿中国家中的教育来说吧!模具制造的家长,是属于自以为是之人,总以为自己的想法不会错误,总以为自己是爱孩子,为孩子好。对孩子的要求极严,孩子的举手投足,都给予详尽的指示,从生活习惯、活动的范围方式,到读书的范围方法、兴趣爱好,甚至到高考专业的选择、毕业工作的种类,都受到强制性指导。殊不知,人是万物之灵,人最大的长处,是善于思想,善于学习,善于在学习中创造,而这种教育模式,无形之中,就抹杀了孩子的自主学习与创造能力。在这种模式之下,不否认也有一些孩子有所成就,但更多的孩子,却成为模具制造的产品,家长原形的克隆,人的独立思考与创造能力,在这些克隆产品中黯然消退。龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,在这种模式之下,恐怕龙凤老鼠的后代,都是“老鼠”了!?

    用通俗易懂的话来讲吧!就是世上笨鸟有三种,第一种是先飞的,第二种是嫌累不飞的。第三种,自己飞不起来,就在窝里下个蛋,要下一代使劲飞。

    现在,不少家长,认为自己的子女,是自己的生命的延续,是自己梦想的延续,是自己的附属品,所以,希望自己的子女,能够实现自己还未实现的梦想,又或是达到自己一样的高度。殊不知,“世界上没有两片完全相同的叶子。”,每个人,自降生之始,就已经是个独立个体了,应该为自己而活着了,要有做自己的选择了。“我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂”。(就算中国继承法里,你只要降生了,呼吸了一口气,就死了,也是有继承遗产的权力的,虽然这份遗产对于死去的你没有任何的作用,但是,至少,也是法律对你的人权的一种肯定吧!)

    中国的家庭教育是,父母千方百计把自己的孩子培养成和他们一样的人,遗憾的是,他们成功了。从小,我们,就被拿来,和别人家的小孩做比较。“你看看隔壁家的某某某,学习多自觉啊!”,“你看某某,得了一百分,你怎么?”,“我同事的女儿今年考上重点中学了,你怎么就没人家这么争气呢!”,“都是同一个老师交的,你看某某某,你再看看你怎么怎么样!……”

    这别人家的孩子,“从小我就有个夙敌叫‘别人家的孩子’。这个孩子从来不玩游戏,不聊QQ,不喜欢逛街,天天就知道学习。长得好看,又听话又温顺,

    这个孩子可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习了……

    这个孩子长得好看,写字好看,成绩单也好看,回回年级第一,

    就连他的手指甲都是双眼皮的……

    这个孩子考清华,望北大,能考硕士、博士、圣斗士,还能升级黄金、白金和水晶级,

    他不看星座,不看漫画,看到电脑就想骂娘……

    这个孩子琴棋书画样样精通,甚至会刀枪剑戟斧钥钩叉,

    而我们只会吃喝拉撒……

    还有个有钱又正儿八经的男/女友。

    研究生和公务员都考上了,一个月七千工资。会做饭,会家务,会八门外语。上学在外地一个月只要4oo元生活费还嫌多……”

    为什么我们父母,认识的“别人家的孩子”(一个泛个性的优点集合体),这么多呢?为什么我们不能成为父母口中的“别人家的孩子”呢?

    可是,为什么,我们要成为别人家的孩子呢?这是要我们变成另外一个别人家的孩子,放弃做自己嘛?我为什么要怯懦,不当自己呢?(希望,今后为人父母的你们还有我,不会搬出这一套“别人家的孩子”,这一套,扼杀了自己子女的个性,既然,你改变不了这个体制下的教育,那你的家庭教育,还是在你的力所能及的范围之内吧!)

    总有些明星,或者是行业的新秀,会因为自己的长相和事业,被标榜为“第二个某某某”,“第二个某某某”,这不是在骂人嘛!这些人,听了之后,总是会反驳到,“只做自己,不做第二个某某某,不做第二个某某某……”这是怎样的有气魄啊!

    只做第一个我,不做第二个谁。做最真的自己,不做虚伪或者模仿别人而活着!

    比如乔丹跟科比,科比就是不做第二个乔丹,只做第一个科比,所以他成功了,没有被乔丹压下光芒来。

    比如易建联,身高211公分、体重11o公斤,跳弹出色、中远距离投篮准确,这些都是让年轻的阿联以高顺位入选nBa球队的重要因素。秀官网希望他成为第二个加索尔,因为他与阿联都属于柔性内线的风格。《体育画报》觉得他应该成为第二个姚明,不仅阿联也来自于中国,更因为阿联扎实的篮球基本功。甚至还有人认为他是加内特衣钵的完美继承者,因为阿联有身高,有弹跳。易建联就是易建联,他谁都不像,他要做的就是充分展示真我特色,成为第一个“易建联”。如果易建联把自己的目标锁定在了成为“某某第二”的身上,那么他的前途似乎并不会宽广。王治郅就是最好的前车之鉴。在大郅进入nBa以前,所有人都希望他成为第二个加内特类型的大前锋,并且列举了很多条相似之处,然而事实上,大郅在nBa混迹的5年内并没有成为第二个狼王,相反地,当年那个与大郅同赴新秀训练营,同在小牛替补阵容中等待出场机会的德国小伙,没人说他可以成为第二个谁,但他却成为了第一个诺维斯基。现在易建联,已经重回nBa了,加盟了湖人队了。这一切的一切,都与他的坚持做自己,密切相关。

    这段文字的最后,希望,你们都有这个勇气,能够做自己。也希望我也能有这个勇气,做自己的勇气,共勉。

    )

    这因果鼠,说得是无比的凄凉啊!

    “那你呢?你们因果鼠呢?也是世间无一的嘛?”我看他怎么悲伤,也是转移了一下话题。

    “这我们因果鼠一族,当然是,万中无一的存在的,能够与因果树扯上关系的事或物,哪有一件是寻常的事物啊!而且,我们一族的数量,也是不少,这鼎盛时期,数量也是达到万只以上,那因果树的树根的松土,也只是被我们因果鼠一族给承包了,……”因果鼠也是改变了些心情,想起当年的光辉岁月了,有些心情激动。

    “这万只,这数量就多了嘛?我看,也不是特别多呀?”我说道。这都说老鼠的繁殖能力强,在前世的挪威,存在这一种繁殖能力极强的旅鼠,一年能生7~8胎,每胎可生12个幼崽,而且只需2o多天,幼鼠又是完全性成熟,可以进行生育繁殖,到最后,由于数量太多,这个旅鼠的种群,为了种群,可以继续的延续,就有了周期性的集体跳海自杀行为了,不得不让人敬佩。这因果鼠,怎么就这区区的万只有余呢?

    “小子,你别把我们和那些低等的生灵联系在一起。这越是高级的生灵,这繁衍后代的能力,就越是薄弱,这就是自然天道的法则。不过,我说这话,可不是说我们因果鼠一族,是属于那些低级的生灵啊!

    别的能力不说,我们因果鼠一族的繁殖能力,可是在那高级的生灵之中,可是算是数一数二的呀!这在因果生灵一族中,也是就数我们因果鼠的数量最多。这排第二的因果麻雀一族,就只有区区千只不到的数目了,这最少的,那就是只有世上仅存的两只因果乌了,他们尝试了数十万年,就是没有下过一个活蛋来,……哈哈哈哈哈哈,哈哈哈哈!”

    看着这因果鼠,讲它的种族的光荣传统,无与伦比的繁殖能力,我忍不住问道:“除了你,那你们因果鼠一族,还有什么族人幸存下来吗?”

    ……