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这是典型的东北农村，李家屯。
一个近百户人家的村庄。四面环山，南面脚下一条小溪蜿蜒而过。
村里人世世代代就在山脚下开荒种田，农闲时上山下套套野兔打狍子，下河摸鱼捉虾。
山虽不高，但林子还是很深很密，野物很多，平时过日子少见油儿星的屯里人，多半的肉食都从打猎上来，山里好东西不止兔子狍子野鸡，蘑菇木耳蕨菜等山珍应季生长，也为大伙的贫瘠的餐桌上增加很多菜。
但打猎的风险也不小，蛇多，狼也不少。每年都有被蛇被狼伤到的放牛娃。姥姥的二姨就出生在这个村子。
在二姨的成长岁月中，这个民风淳朴的村子还是出了不少这样那样诡异的事情。
为了方便称呼，就从我姥姥的视角讲述吧。
二姨出生在夏天，天气闷热的让人浑身冒汗，树叶子在烈日的炙烤下都打蔫了。
但二姨出生的当天，原本白炙的太阳忽然就被乌云密密实实的遮挡起来，一阵凉风卷过，豆大的雨点就砸下来。
将去隔村请三奶奶帮忙接生往回赶的姥爷和三奶奶拍在了半路。
这雨来的太急，转眼就下的冒烟了。姥爷慌忙将身上的褂子脱下给三奶奶遮雨。
农村都是土路，一阵急雨就变得泥泞不堪。三奶奶倒并不介意被淋湿，只是拉紧姥爷的手臂拧着小脚抓紧赶路。
紧赶慢赶到了村头的老榆树下，榆树枝繁叶茂，雨虽大，但树下还是比较干爽。
三奶奶用湿透的褂子抹了把脸对姥爷说：“到小庙子了，帮你媳妇儿在树下求个平安吧。”
在东北农村呆过的人都知道，小庙子是东北这边的风俗，和佛寺道观不一样，有点像小型的土地庙。
仅仅搭成半米高，四四方方的和人住的房子一样，但是没有门。外围用红布缠挂起来，里面供奉的也不是正路的神仙，一般都是胡黄白柳这些野仙家，也有为孤魂野鬼山精树怪起的庙。
现在偏远的农村也还能看得见，田间地头如果看到用红砖搭成的小屋子，可不要以为是哪个小孩玩过家家搭的房子，也千万不要过去参观啥的，万一供奉的是脾气大的仙家，折腾折腾你就够受的。
李家屯的小庙子立在村头李家院外老榆树下。
这棵老榆树的年头可深了。两人合抱都抱不过来，枝繁叶茂的树冠将老李家的半个园子遮的严严实实，阳光都不透。
但李家宁愿这半边的园子不种，也不敢去修剪树枝，就是因为树下的小庙子。
传言这小庙子已经供奉了四五十年了，家家有事不论红白都会来这叨咕叨咕。
都说诚心许愿特灵。
年头久了，小庙子围着的红布已经分不出是红色了，但阴森森的气息绝对几十年没变过。
除了供奉许愿，平时是没人过来这里乘凉聊天的，使得这更是阴气逼人。
小庙子前有块石台，半米见方，是用来放供奉的物品的。石台也因年纪久远，中间被滴落的雨水蚀出个拳头大小的坑。
一下雨就积成浅浅一湾清澈的水。村里人谁得了针眼或疖子的病，就会在雨后来这，拿三支香点燃念叨，然后将雨水取回去涂抹患处，真的很灵，都是一宿就好。这个真不是科学能解释了。
姥爷听三奶奶这么说，有些为难。一路上就顾着接人，身边没带任何供奉的事物，这对仙家可是不敬的。
三奶奶看出姥爷的尴尬，就点点姥爷的裤袋说：“酒葫芦里还有酒没?”
这算是提醒了姥爷，平时爱喝二两的姥爷腰带上总是栓个巴掌大小的葫芦，干活放牛时就摘下来抿一口。
摘下葫芦摇了摇，里面还有多半壶。于是就走到小庙子前，将石台上的雨水抹干，把石坑当酒碗倒了满满的酒。
姥爷退后一步，正对着小庙子念叨：“求仙家保佑，让我媳妇顺顺当当给我生个儿子。回头必定杀鸡给您老送来。”
话还没说完，只见东南角的天空划过一道银亮的闪电，接着一声炸雷就落在老榆树上方，随后就连着闪电响雷，震得姥爷和三奶奶好半天没缓神。
三奶奶缓过劲来忙过来拉着姥爷就跑，下雨天在树下躲雨实在是太危险。之前俩人都没想这些，也是因为觉得树下有小庙子的仙家保佑，不会有这样的事情。
姥爷步子大跑的快，但三奶奶裹的小脚，心里怕走得急，一脚踩在旁边的草地上就滑到了。
姥爷忙回头去拉三奶奶，这一回头就吓得走不动了。
只见小庙子的木头屋顶已经被劈的焦黑还冒着青烟，似乎这闪电只冲着小庙子而来，老榆树的枝杈一丁点都没被劈着。
三奶奶自己爬起来，见姥爷还愣着，急的骂：“老四你倒是拉我一把啊，不怕劈着你愣着干啥?”
见姥爷不动，随即也跟着姥爷的目光转头看去。然后俩人就都呆住了。这是从没有过的事情，农村人都很迷信，这大家长期供奉的神庙一朝被雷劈，两个人除了恐惧竟然不知道做什么好。
正在这时，远处传来叫喊：“是老四不?在树下磨蹭啥呢?人请来没?你媳妇羊水都破了你倒是麻溜回来啊。”
随着人声一个披着毡布的人影奔了过来。
听声儿就知道是隔壁的刘婶子。姥爷走时将姥姥托给刘婶子看顾，刘婶子烧完水磨完剪刀看姥爷还不回来，就披着雨布来村头瞅瞅，刚出胡同口就看到模糊看到姥爷和三奶奶在树下发呆，连忙过来叫他们。
待走进了，也看到被劈的焦黑的小庙子，唬得雨披差点脱手。
但好歹还记着家里着急接生，忙利落的将三奶奶拉进雨披，边说：“有啥事等生完孩子跟村里人商量吧，老四媳妇等不及了咱俩先回去。”
姥爷这时也缓过劲来，忙推着三奶奶说：“就是，我媳妇那边要紧，回头我告诉庞爷去。”
抬脚要走时，看到自个儿的酒葫芦还搁在石台上，又回身取了挂在腰上，才匆忙扶着三奶奶往回赶。
但说也奇怪，三个人从村头往家走这几十步的路，头上的炸雷竟然跟了过来，只唬的三奶奶念佛保佑。
前脚跨进家门，后脚的雷声也就停了。大家虽然感觉奇怪，却也没时间细想怎么回事。
家里已经急得不得了，大雨天的旁人也不知道，只剩下刘婶子家的丫头大丽和我大姨秋霞急得哭。
看到人回来了忙往里屋请。三奶奶是干熟了活的，顾不得换衣服只擦了把脸就利落的指挥起来。
姥爷被推到外屋等待，虽着急的来回踱步却不能进去帮忙，只能蹲在灶台旁听着里面的痛呼不知所措。
然后觉得屁股后咯得慌，原来是自己的酒葫芦撞着灶台，就顺手解下来想喝口酒缓解下情绪。
哪知到刚拔开瓶嘴，就见一股白雾飘出，奔着里屋就进去了。然后就听见婴儿清亮的哭声随着三奶奶的恭喜声传出。姥爷顾不得奇怪，忙掀开门帘闯进去。
三奶奶乐呵呵的给婴儿擦洗血迹。
见姥爷进来就说：“挺俊的闺女，也没咋折腾她妈，以后肯定是贴心孝顺的孩子。看看，耳朵长得像你呢。”
听说是个闺女姥爷隐隐有些不快，但还是凑过去看看自己的闺女。白白净净，不太胖。那边刘嫂子就赶紧去厨房起火给产妇熬红糖粥去了。
大丽和大姨跑出去挨家挨户的通知。这是农村的习俗，谁家有事都要通知各家的，要不是今天下大雨，估计早就是一院子的人贺喜了。
姥姥因为疲惫半昏半睡。姥爷见都平安就跟三奶奶说想去庞爷那将小庙子的事情说一下。
三奶奶点点头说：“说也怪，从我做闺女村里起了这小庙子，到我嫁到林家坳这几十年，都没遇到这样的事。幸好你闺女是平安生下了，我还当不吉利呢。你去找庞三跟大伙商量一下咋办。我在这看顾你媳妇。”
姥爷又谢了在灶头填柴火的刘婶子，就出门了。
雨不知道什么时候停了，屋外一股雨后泥土混合着青草的淡淡腥味。姥爷走出院子，道上已经有听说喜事的屯子人赶过来道喜了。
见到姥爷这个时候要出去都挺奇怪，好信儿的就问干啥去。姥爷不及细说，就看到庞爷拄着拐也往这边赶过来了。
姥爷忙迎上去随着众人将庞爷请进东屋。(农村房子分东屋西屋，中间是厅和厨房。一般是东屋待客，西屋是卧室)
这边刘婶已经将粥煮好喂给我姥姥吃了，见众乡亲都过来了，忙将准备好的红鸡蛋一人一个的发下去。
喜蛋就是图个喜庆，接到手的村民都趁热扒皮吃。姥爷一面将庞爷请到东屋炕头坐下，一面招呼乡亲一起过来商量事。
雨刚停，大伙听说老四媳妇生了就直接赶过来，村头小庙子被雷劈的事情还不知道。
听姥爷说了都挺震惊，一向老持稳重的庞爷都禁不住起身一叠声的问：“是真的?你看清楚了?”
大伙也沉不住气，撺掇着去看看。
那边的刘婶子三奶奶听到这边屋里声音也过来说道：“可不是咋地，清清楚楚的被劈坏了，庙顶子劈漏了，木头都焦了。现在道儿不好走，你们不急着去看。不过这事真的邪性，俺们一溜往回走，那雷还跟着劈回来。进院里才停。可把俺们吓着了。”
听了三奶奶的描述，乡亲们议论的声音更大了。有年老经历过的就说这是供奉的仙家在应天劫呢。
民间传说所有的野仙精怪修炼，都不是顺应天道，老天要给考验的，这考验就是雷劫。
每当修炼到一个层次，就会来次雷劫历练一下，躲过去了就提升，躲不过去就白炼几百年。
不过村里谁也说不好庙里的仙家到底是个什么。因为起供的是东山独居的一个寡妇。这寡妇当年就用四块砖头简单磊了，红腰带一系就供奉起来。
后来屯里人也半信半疑的跟着去拜拜，发现挺灵的才重新翻盖了。
但具体供奉的是什么大家去问的时候，她只肯跟大家说是大仙儿，不肯说是什么属。久了大家去念叨的时候也不拜名姓，就直接说大仙儿保佑了。
这寡妇死了好几年了。现在要去寻究可没头了。
庞爷盘腿坐在炕头吧嗒吧嗒的抽着眼袋，皱着没头也没个主意。
因为要翻修容易，但是遭了雷劫的仙家过没过这个劫数谁也不知道。
就算过了雷劫，要请回来的话也得知道仙家属性是啥。
不然瞎请，孤魂野鬼过来受了供奉可对屯子不好。
众人七嘴八舌的也没说出个子午卯酉。忽然听到西屋我姥姥叫我姥爷过去。
姥爷下炕塔拉着鞋进屋，看着炕下围了一堆的媳妇儿大娘。都在抢着抱孩子。
姥爷走近姥姥身旁低下头听姥姥说话。因为身子虚，姥姥的声音很轻，但却将姥爷吓了一跳。
姥姥告诉姥爷，她生产的时候，迷迷糊糊的就见走过来一个模糊的白影子，影子冲他拱拱手，跟她说：“今天多亏了你家恩人让我藏于酒葫芦护住我，又借你家女公子出生的血气让我恢复灵通。这番恩德我一定报答。以后有事我老白会过来帮忙的。”
然后姥姥就迷糊过去了。
等醒过来喝了碗粥，只顾着给姑娘喂奶也没顾着说这个事，这会儿听着大伙儿谈论才想起来，想来这就是仙家托梦了。
姥爷听完四下一对，能对上了。怪不得当时在灶间拔开酒葫芦盖儿有烟雾冒出来，也怪不得往回赶的时候雷一直追着劈，敢情这仙家藏在我身上借人气避灾呢。