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徐明皱了皱眉头，手中的剑把更是握紧了几分，只见这些完全是由不规则的金光碎片组成的金云突然快速旋转了起来！而这旋转的中心却正是徐明！金云猛烈的旋转着，转瞬之间便将徐明全部覆盖！
将一切变故都尽收眼底的李慕言此时才终于惊呼了一声，然而，李慕言却也未上前去，只是双手紧紧的互抱着，指节却是已经泛青。
徐明所在之处，此时却已是如同龙卷风一般！然而，身在其中的徐明却是无比的舒爽！最初徐明还很紧张，这些碎片直直的冲向徐明，徐明有意去挡，却发现这些碎片似是将一切都视作空气一般，无视任何阻碍！任由徐明如何去挡，却也未能拦住这些碎片一丝一毫！碎片顷刻间穿入了徐明的身体！
然而，另徐明惊异的是，这些碎片在进入徐明的身体之后，竟然未能带来任何痛苦，反而，就只有舒爽！让人颤栗的舒爽！
“不好！”正在享受中的徐明却是猛然睁开双眼，道了一声不好！然而，刚刚说完，徐明双眼却是突然泛白，而徐明自己却是觉得精神愈发恍惚，似是入梦了一般、
在梦中，徐明似是成了一个国王。一只鸽子躲入国王臂弯，老鹰疾飞猛追前来；国王表明救护一切众生的决心，老鹰抱怨道：‘您渡一切众生，难道我不在一切众生之内吗？为何唯独不受您的悲悯而抢夺我的食物？’国王说：‘我曾发愿，若有众生前来投奔归附，必当保护。你需要什么食物？尽管说，我也一定满你的愿。’老鹰毫不客气，直索‘新杀热肉！’国王深思，‘这就难了，不杀生，如何取得呢？想我这身躯，老病死之后，转瞬间即**臭烂，既然老鹰要，就布施给它吧！’于是国王唤人拿刀，自己割下大腿肉给老鹰。不料老鹰竟然还要求：‘我要你肉的重量与鸽子相当，斤两可别骗我呀！’国王又命左右拿来天平，让鸽子停在一端、另一端摆国王割下的身肉。奇怪的是，此时鸽子重量急遽增加，国王身肉相对变轻。全身肉几乎割完了，还是小鸽子重。
国王菩萨决心舍尽全身，以求与鸽子等重，于是奋力挣扎要爬上天平。鲜血淋漓、颤抖摇晃的身躯，连老鹰看了也不忍。‘大王，您这是何苦？鸽子还我就得了。’国王坚持悲愿，以手攀爬秤子，不料一使力，肉尽筋断，失控摔跌在地，却再度起身上秤。其心坚定无悔，感得大地震动、枯树生华，天降香雨、天女歌赞此菩萨必当成佛。国王便作誓愿，‘我割肉血流，不嗔不恼，一心不闷以求佛道者，我身当即平复如故。’霎时，身体恢复完好如初。
身体一恢复，徐明便睁开了双眼，看去，却还是似是无穷无尽的金色碎片在包裹着自己，然而，还未等到舒了一口气，却又是精神一阵恍惚！然而，在这一次，徐明却是成了一个佛陀！
佛陀曾向弟子开示累世修菩萨行的事迹，在众人的恭敬虔诚中，佛陀以手轻触大地，显现六种震动之瑞相，一座七宝佛塔从地涌出。弟子阿难开启塔门，见一七宝函，其内雪白舍利无数。佛陀观见，随即赞颂曰：
‘菩萨殊胜功德，是勤修六度行。故勇猛求菩提，持大舍心无倦。’佛陀教导比丘们，应该顶礼此舍利！因为舍利是无上戒定慧所修而成；继而宣说这则‘萨埵太子舍身饲虎’的故事，揭示前身修行菩萨道乃至成佛的精进。
久远以前，有位国王名号大车，他有三位王子，其中小王子名曰摩诃萨埵。一天，三位王子游赏山野谷地，来到一处竹林。见一母虎新产七子，看似多日未进食，奄奄一息。大王子说，‘七只幼虎缠身，母老虎无暇觅食，最后饿坏了，一定是把幼虎给吃了。’二太子附和道，‘可怜啊！这些老虎势必无法活命，我有什么能力帮助它们呢？’
小太子摩诃萨埵不发一言，深思‘我这身体千百劫来生死不休，未曾有真实利益，今日为救老虎，何不能舍弃呢？此身之大用，在于能行大善业、于生死轮回中作大慈航。若舍离这些，此身不过一具躯壳罢了。我应舍对身体的执着，以求无上究竟涅槃，离悲忧无常苦恼，成就一切智，布施一切众生无量法乐。’小王子生起大勇心，悲愿力又增强其信念。但顾虑两位皇兄，故请其先行回宫。
于是摩诃萨埵太子来到虎穴，脱去衣裳，挂于竹枝，然后躺卧老虎前面，但老虎饿极耗弱，无力吃他。慈悲的太子见状，就以干竹枝刺颈出血，舍身饲虎。一时感得大地六大震动，如风激水，涌没不安；天地日月昏暗，天雨众华，缤纷坠遍竹林。虚空一切天人，皆共赞叹。这时饿虎舐血啖肉皆尽，唯留余骨。
国王皇后身处宫中，忽梦不祥。这时惊闻宫女禀报，小太子外出历久未归！国王派员四处寻找，最后得报王子舍身之事。国王皇后悲不自胜，一起前往王子舍身之地，唯见遗骨四处交横，母后伤心欲绝，如鱼处陆、若牛失犊，情何以堪！国王谕令左右收拾萨埵太子遗骨舍利，启建宝塔供养。菩萨舍身饲虎的圣地，就在尼泊尔一带，至今仍为佛教徒所朝圣供养。此亦为许多佛教石窟壁画之题材。
宣说这悲壮慈忍的因缘之后，佛陀对弟子说，‘眼前宝函所盛，正是摩诃萨埵的舍利。我在当时，虽然也有烦恼贪嗔痴，但依然能在下三道中，随缘救渡，何况今日烦恼尽灭，号称天人师，具一切智。往昔的摩诃萨埵，就是我释迦牟尼佛；往昔国王就是今净饭父王。昔后妃，今摩耶夫人；昔长子、次子，分别为今弥勒、文殊二菩萨。往昔母虎，为今姨母。七虎子，为今之大目犍连、舍利弗、及五比丘！’此时无量人天众生，心涌悲喜，同发向道成佛之心。
佛陀曾于《悲华经》中说，‘慈心即是助菩提法，于诸众生心无碍故。悲心即是助菩提法，拔出众生诸苦故。喜心即是助菩提法，爱乐法故。舍心即是助菩提法，断憎爱故。’慈悲喜舍，一旦从心底涌现，便能点亮爱与生命之光，照彻幽暗娑婆。诸位，修行不是口说，而是用心去做。利益众生就是自己最大的成就。
佛陀说完，徐明又缓缓睁开了双眼，徐明暗自点了点头，而此时，又一个宏大的声音却是突然响彻徐明的耳朵，“你可悟了？”这声音似是从无边的天际而来，却是清晰无比的传至了徐明的耳中。
徐明点头，却又摇了摇头，他的眼神此时从未有过的清明！这点头摇头之前，却又是一阵精神恍惚。
这一次，徐明是一个旁观者，有个年轻的一无所有的女孩，没有家人没有感受没有欢喜更没有悲伤的独自生活着。日子过得还好.媒婆也快把她住的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个人。有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪……